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相传宋朝初年，湘东粮商油黄贵住建宁县城，妻彭氏，生得一子，雅名清波。黄贵积得一些钱财，听说建宁县东金轮山风光绮丽、奇特，不觉好奇心起，黄贵择一晴好日子， 引妻携子乘轿上得金轮山来。妻子上山看不出端倪来，儿子还小，见草丛花间蝶儿蜂儿追捕戏耍。只因黄贵上山有考察之意，心境不同如妻儿。只见他站在金轮山最高处的平地上目眺远方，脚踩八卦步，按东南西北四方旋转躯身，只见金轮山四周丘岗起伏，延绵伸展，其势有如饿狼扑食，有如银蛇舞动，有如骏马奔腾，有如青蛙跳涧……是情随物转，还是意随情动呢？真真切切只有黄贵本人知道。

年过五十的黄贵，从事粮油生意二十多年，上汉口，走长沙，水上跋涉，岸路奔波，十分厌了。踏看了金轮山后，决定弃商从农，以农为本，便在金轮山西侧购得千亩林地，二百亩良田，建庄宅一栋。从此黄氏据此繁衍生息。

唐代佛教兴起，寺庙建筑遍及城乡，宋朝续唐之后，佛事不衰，由黄贵出重金牵头，聚当地豪绅捐资在金轮山端建一寺庙，取名金轮寺，前后两进，东西两厢两天井，前殿设武侯关圣神像，后殿立观世音菩萨端坐莲花座上。寺内纳尼姑数人，不纳僧人，形成寺规，寺庙由庙会公田支持。寺庙建成之后，佛事旺盛，历代不衰。

黄贵将200亩水田租赁出去，每年收租几百担稻谷，自食有余，三口之家日子过得挺小康的。黄贵在邻村择刘氏女子刘娜妹与黄清波完婚，家事由彭氏操持，自己专心庙会。

刘娜妹二八芳龄，嫁给黄清波之后，头年怀孕，次年生得一女，五年之中连生三个女孩，分别取名桃花、李花、荷花。第七年生得一子，爷爷为他取雅名赐福。又过了五年，刘娜妹又连生三女，顺次取名桂花、菊花、梅花。

黄氏姊妹温柔、清秀，有如一江春水，姿态娇艳，有如彩蝶采花，祖父、祖母钟爱有加，男文女绣，各自练得一种特长。

时间如江水滚滚向前，一去不复返。黄氏兄妹相继长大成人，女儿该嫁，男儿该娶，由祖父作主从西村相得一农家女子马秀娟，合了八字，订了婚约。可惜在孙子完婚前，二老离开了人世。

俗话说，祸不单行，本来有些能耐的黄贵偶得伤寒，一病不起，家事全由刘氏主宰。

刘氏生性暴燥，为人狠毒。自为赐福完婚之后，对自己的儿女疼爱有加，可是对儿媳妇百般刁难。秀娟本是良家之女，做事惯了，九口之家，蒸茶煮饭，洗衣浆汤，服待婆母，照顾姑姑，细事细办，粗事急做。虽然劳累，可是还事事不满婆母娘的意，换茶倒水稍有慢点要挨骂，鸡飞碗破要挨打。一日，秀娟正在厨房剥刚煮好的毛芋头，感觉很饿，吞口唾液之后，顺手将一只内热外凉的毛芋头含在嘴里吁气，这时婆母娘连叫：“秀娟过来。”秀娟一时着急，忙将芋头吞入喉中，只觉喉中像着了火一般，跨出厨房门一步“叭”地一声倒在地上。当刘氏还连喊带骂：“这个瘟神，又偷懒了，娟妹子，叫你快来……”大女桃花听见妈的喊骂声，便向厨房走去，发现弟嫂躺在厨房外门边，嘴唇张开，两只眼睛鼓得像灯泡一样爆了出来，嘴角流血，样子太吓人了，连叫“不好了！不好了……”

“该死的东西，叫他换杯茶，怎么这么久还不来。”刘氏仍在骂着。听得姐姐叫声，赐福和他的姐妹们都来了，李花见状忙到娘的房间，拉着娘的手去看秀娟，兄妹看到秀娟惨状无不掩面哭泣。

刘氏探了一下秀娟鼻息，吸气出气都没有了，顿觉紧张，掩面哭了一场，诉了一番：“秀娟啊，我的好媳妇，娘没有轻待你，你怎么丢下赐福，这么年轻就走了……”遭了人命，刘氏是害怕的，哭是给别人看的，诉是给别人听的。

秀娟父母是老实人，常听女儿诉说黄家媳妇难为之苦时，总是劝女儿忍耐为上。今天，女儿死讯报上门来，秀娟父母惊定之后痛哭一场，便去找族长商量。马氏族长是当地豪绅，听说马家女子冤死黄家，便要组织族人去操黄贵的家。秀娟父母见族长气愤，心想冤家宜解不宜结，便求族长先礼后兵。族长勉强答应后，便去黄家交涉，条件是厚葬马氏，不得有半点差迟，刘氏具赔罪书给马氏家族，大京族祠一家一份，划拨二十亩粮田赡养秀娟父母。马族长厉言说：“看你亲家之面，调解人命一事，如不答应，明天马家族人上门操家。”

刘氏虽女流之辈，吃的盐米多了，懂得人命案利害关系，见马族长严历，一口答应全部条件，平息了一场人祸。

自从秀娟惨死，黄家兄妹一改昔日追风捕蝶、嘻笑打闹之风，沉没寡言，赐福颂子曰，六姊妹飞针走线，专心绣事。

一日大姐桃花跟妹们说：“我昨晚做了一梦，梦见观音菩萨召我等为徒，我们为何不去金轮寺朝拜观音呢？”大姐说的梦、李花、荷花说她也做了同样的梦。次日，六姊妹上得金轮山来，当她们虔诚地拜了观音，敬了武侯之后，主持热情地安排她们在佛堂坐定，沏上茶来，道声：“施主用茶。”

桃花、李花、荷花曾经随祖父母多次上山拜佛，山悠林秀，庙堂清静，早早地留下了深刻印象，特别是桃花最敬佩观音三世修行，早有终身向佛之志。多年来谢绝媒妁之言，娩拒母亲劝说，早己过了婚嫁之年，只因时期不逢，没有上山为尼。亲见弟嫂生前之苦，死时之惨，觉得为媳太苦，决意上山终身为尼。

桃花把自己的想法告知李花、荷花，李花、荷花感觉与桃花一致，为尼之志与桃花相同。桃花、李花、荷花三人同心互助，抗拒婚嫁，在十分无奈之下，母亲刘氏同意她们剥发为尼，择良辰吉日上金轮寺剃度，主持分别赐法号通尼、情尼、达尼，自此通尼、情尼、达尼专心颂经祈福，超渡人生。

黄母刘氏自遭了人命之后，村内寨外名声不好，为儿赐福续婚挺难。公公、婆婆、丈夫、儿媳相继离世，襄中渐紧，桃花、李花、荷花上山为尼后。家中锁事由桂花、菊花、梅花分摊。刘氏操持内外，倍觉劳苦。

俗话说不吃黄莲那知蜜糖甜。刘氏回忆对媳妇的磨难倒有些自责，暴燥性格改了许多。

好不容易，为儿子续了婚，媳妇是相距百里之外醴陵南乡陈家女子秀花。六花之中又添一花，刘氏十分满意。

陈秀花来到黄家之后，家中锁事全由她做。俗话说，世间最难处的是婆媳关系，刘氏虽然有教训在身，但是仍然内外有别，虽然秀花处事谨慎，还有被婆母嘀咕的时候。秀花为黄家生了一个孩儿，祖母取名承业。

斗转星移，桂花、菊花、梅花相继成人，都像大姐一般拒婚不嫁，一有空就上金轮寺，对桃花、李花、荷花修行十分羡慕。当向母提出修行之意后，刘氏只道：“时也、命也，去吧。”如此顺意是桂花、菊花、梅花没有预料到的。此时达尼成了主持，达尼为妹剃度，分别法号为理尼、和尼、最尼。自此六姊妹同在一寺内面佛颂经，超渡人生。

承业在父亲身边颂诗读文，聪颖伶俐，过目成诵，考得秀才，入举进弟，在长沙府谋事，自有家室在外。

刘氏享年七十有五，离开人世，赐福善良一生，书呆一世，早于母亲五年前夭折。

秀花自嫁给黄家之后，关心桂花、菊花、梅花。桂花、菊花、梅花体贴秀花，姑嫂交情甚笃，夫亡母死，儿子功名在外，感觉孤独难熬，常去金轮寺拜佛、许愿，捐些银子，通尼每次都热情招待这位弟嫂施主。

秀花着青色道袍、道帽、道鞋与通尼、情尼、达尼、理尼、和尼、最尼盘坐在蒲垫上面向观音菩萨颂经，钵鱼咚咚，配合着悠扬的颂经之声传出寺外，飘向远方。突然观音菩萨变成肉身，手托金钵，轻声细语：“女弟子，随我去吧。”说完双手一托，七尼飘然而起，脚踏金轮随彩云升入空中，当秀娟向天空看时，惊叫“仙境”。秀花醒来，自己睡在床上，好奇的梦啊，梦后秀花再也睡不着了，翻来复去，决心离开凡俗，与姑们同心向佛。

决心己定，秀花便清出山林、粮田、房屋契约揣入怀中，上山交给通尼主持。通尼亲自为弟嫂剃度，赐法号贵尼。

人们常说戏是人做出来的，佛地清静，可是与凡俗相连。桃花、李花、荷花三位艳女上边邻的四县的金轮山为尼，传播四县百姓之中。有醴陵县衙内周程，纨绔子弟，花花公子。一日，周程公子打扮，坐轿上得金轮山来，烧香跪拜之后，要见主持。通尼接待了这位公子施主。衙内见达尼袅袅轻步，袍袖飘飘，眉淡眼秀，杏嘴朱唇，举手道福时，手白如李花，再看面肤，有如桃花，不擦白粉，有如荷花白托紫红，周程心里一动，好一位仙女，顿时色情萌动，忙从怀中摸出银子，递给通尼，本想顺势拉住通尼纤手乐她一乐。通尼曾遇见过这等轻薄施主，早有防备，道声：“善哉，请施主放在桌上，主簿记帐，保管收存是也。”周衙内移眼一坐一站的主簿情尼，保管达尼与通尼如出一沏，不慎失言：“美人。”当周衙内捐出五两白银，三尼送出门外，周衙内转身牵住达尼道袍，摸了袍袖，达尼失色闪开，通尼、情尼见状，道声：“佛地清净，施主庄重。”

周衙内自见了金轮寺佛尼之后，神情晃惚，再看不起那些民间女子。三、五、十日上金轮山以捐资为名表露轻薄举止，一一被七尼阻止，日子久了，周衙内近不七尼之身渐渐地仍在民间寻乐去了。

一年七月七日晚子时，金轮寺放出七道红光升入天空变成七色彩云往南飘去，次日金轮寺七尼消失，据传，七尼超凡脱俗，专心向佛，感动了南海观音，便收七尼去紫竹林为仙，在观音身边绣裁。

人们根据此传说，自然而然地将金轮山唤做婆仙山或婆仙岭，将金轮寺唤做婆仙寺，沿用至今。

又传，七姑成仙之后，对家乡十分怀念，一有空闲，便从南海紫竹林回金轮山一带游玩。离金轮山十里之外有一个大京冲，冲长路窄，人迹罕至，且有清水池塘几处七仙常来此山塘洗澡，为防俗人窥视，七仙从南方采来松籽、花种、草种播在周围山中。数年后，大京境内松林茂密，艳花丛丛，茵草簇簇，成为山塘屏幛，山冲幽静，林清水秀有如仙境。

斗转星移，居住在金轮山远近百里的居民，一代一代讲述着七姑成仙的故事。

后 记

株洲县东北角有一个去处，东边与浏阳市（县级市）交界，南与醴陵市（县级市）接壤，北与株洲市（地级市）相临，域地万顷有余，这里山丘起伏，连绵万顷，群山之中或青松翠竹，或油茶片片，或桂木丛丛，芳草萋萋。山间沟叉之间梯田鳞鳞，水塘银光闪灼，白色村舍点缀其间，炊烟袅袅……大跃进年代这里的劳动人民在山叉紧锁之处筑一座大京水库，大京水库淹没三冲五叉，水利造福一方。改革开放以后，株洲县人民政府将这里开辟为株洲县大京风景区。

大京风景区除有得天独厚的山水自然条件之外，还有丰富的历史涵量，水库东侧十五华里之内有处婆仙岭（又名婆仙山），山上古寺——金轮寺，始建于宋代。历朝历代佛事频频。屏风夕照，拓岭丹霞，桃林花雨，双泉清韵，老虎听经，狮子哨月，古寺飞钟，石港远帆，婆仙八景引发游人遐想、青眯。

自这里辟为风景区之后，金轮寺修缉一新，水库周围兴建了座座栋栋楼堂馆所，亭台轩榭。库中清波荡漾，游船、游艇或轻游慢划，或快速冲浪。库岸松山倒影在清沏的库水之中，清浪时而把它们打碎，扭曲……游者无不情趣盎然。

大京风景名胜区集旅游、休闲、娱乐、赏景、佛事如一身，游人蜂拥而至，已经成为株洲县经济增长的一个亮点，尘封了的有关这里的民间传说，随着旅游业的兴起，又迅速泛出水面，成为人们茶余饭后的话题，萦绕在游人心灵之中。