吕姓名人及历史人物事迹，吕姓名人

投稿用户 • 2023年4月24日 am2:19 • 母婴宝贝 • 阅读 165

柳仙回忆说：

“吕洞宾和柳仙在贞观年间出生，初任官是在唐高宗李治时期，也就是武则天的丈夫的朝中，武则天在位15年（689-704），改唐朝国号为周，大周后期，朝政日渐昏暗，很多明哲志士都激流勇退，其中就包括任职三十多年的吕洞宾和柳仙兄弟。”

柳仙后代兴旺，在家中颐养天年，到一百四十余岁自盖建祠堂，归隐山林，几乎就不食人间烟火了，那个年代，年过百岁之人会被写进正史，若有悟道养生之法，会经常被权贵眷顾，好在唐朝柳先家中男子半数人为官，极力封锁消息，才能让老爷子顺利的退隐山林，这份感情，柳仙怎能忘怀。

徐朔问：“当时的其他高叟呢？”

柳仙回忆说：“唐时的其他几位高叟就不是一样的结局了，张果老个性豪爽，爱云游四方劝化世人，一生认为与人方便自己方便，自己能活一百一，劝人活到一百七，济世养生……但是，那个时代也是人怕出名猪怕壮，加之张果老未曾在朝中为官，不懂得官场上的保命之道，屡次被当朝权贵甚至历代皇帝邀请，又每次以“装死”“躲避”等方式避让，搞的分心乏术、身心疲惫，那时，这个年龄的人最怕生活没有规律，这身长命法宝在长期的没有规律的生活中被打破，以至于张老仙终于支持不住，卒于开元年间。”

“另外，当时的修仙之人，整日穿梭在繁华与山野之间，若无强力的武功护身，也难成就长命，空怀一腔热血丹心，只不过在岁月中留下几字美名而已，张果老一生珍爱生灵，从不杀生，也从不与人动武，虽说人们传言张果老可以用飞纸索人性命，但是在那个实力说明一切的冷兵器时代，张果老的各种事迹表明——他起码不是武功高手。”

不是大哲文人，不曾官场任职，不会绝世武功，乐善好施又不避虚名……即使窥得长生秘法，也难真正长生不老。好在，传说张果老最后一次“寿终正寝”，后人挖得其棺木，却不见张果老身体……”

“成仙”是古人修成真人的美丽传说，然而所有美丽的背后必定会伴随一些丑陋的谎言，类似“张八百”“李八百”“唐八百”“宋八百”等的江湖骗士以教化世人修仙为名，成藏污纳垢之实，其核心内涵无非名利二字，东拼西凑的名人名言，三脚猫的江湖功夫，难登大雅的襟怀气度，披着乐善好施的宗教外衣……假、假、假。

吕洞宾与张果老行事作为风格完全相反，和少年时苦命的柳仙一样，吕洞宾的“吕姓”是不是本姓都在存疑，吕岩天资聪颖，读遍天下文章，屡屡不第，近知天命之年才步入仕途，后知官场腐败遂激流勇退，夫妻双双修仙……

徐朔补充说：“

吕洞宾武功，据人传说，吕岩吕洞宾是当世剑仙，可飞剑取人之头，以一当万，又加上其“黄粱美梦”的传说，给道家吕祖添加几分神秘色彩，使得当世达官显贵心生惧怕，以及没能力以任何条件相要挟，请其出山，所以吕仙终在深山修炼成仙。”

吕仙其人诗文极佳，名言名句流芳后世，又据说，后世小说家直接摘录吕仙文字，明代嘉靖年间的兰陵笑笑生奇书《金瓶梅》中开篇诗引自吕仙《警世》：“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。”《聊斋志异》蒲松龄也有感叹：故佛道中惟观自在（观世音），仙道中惟纯阳子（吕洞宾），神道中惟伏魔帝（关帝）……

吕洞宾的长生不老之道，在世人的质疑和幻想中传承千年。

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