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理论上讲,世界上万物平等,各有千秋,谁也无法取代谁。现实层面,这个世界有正邪之分、高下之争、云泥之别,特别体现在文化的整合与对抗上。

在当下,借助于科技的高歌猛进,人类已突破地理上的重洋与关山阻隔,来到最重要的历史关口,人类命运共同体正式形成。

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中西方文化从独立成长,到相互借鉴,再到全面对抗,从来没有像今天一样,各自揭开神秘的面纱,直接面对面的拥抱与碰撞。世界终于迎来有史以来最好的文化大融合机遇,孔子的大同世界理想第一次呈现出曙光。

一、中西方文化的简要对比

1、诞生于不同的文化土壤,中西方文化差异巨大,各有特点,甚至截然相反。

中西方文化的异同图示

类别

中国文化

西方文化

文化特点

属道文化,重悟性

属器文化,重理性

文化源头

以易经为群经之首

神学及古希腊哲学

文明类型

形成大陆农耕文明

形成海洋商业文明

宗教信仰

无神论、祖先崇拜

一神教排他性

探索方向

自上而下,向内观

自下而上,向外求

价 值 观

集体主义和而不同

个人主义零和游戏

世 界 观

天 下观,以和为贵

适者生存丛林法则

人 生 观

成人,成才,成道

自由,平等,人权

艺术特点

重写意,追求自然

重写实,追求真实

民族认同

重视血脉的连续性

重视血统的纯正性

行为准则

以道德为人生标尺

以法律为行动指南

思维特点

宏观整体曲线思维

微观具象直线思维

思维方式

以中为道大道至简

二分法,复杂细分

2、不妨形象点说:中华文化是宏观文化、整体文化,如剥洋葱,发现了“无”,无中生有,空有不二,进入道的境界,在文化维度上是“道”文化。高屋建瓴、提纲挈领,自上而下,一以贯之。

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3、西方文化是微观文化、细分文化,如切西瓜,不断的切下去、分下去,最后抵达微观世界,诞生了科学,科学这个伟大母亲又孕育了众多子科学。在文化维度上西方文化属“器”文化。

“道”和“器”是中国古代的一对哲学范畴。道器关系即抽象道理与具体事物的关系,或相当于精神与物质的关系。最早见于《易·系辞》上:“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。道和器虽有高下之分,却是一体两面,互为支撑,共同造化。

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二、文化的传播特点及其规律

文化具有从高维“道文化”向低维“器文化”传播更易融合的特点,反向的传播和融合通常伴着血腥与水土不服。

文化的世界是个圆,是个有机的整体,此起彼伏,此消彼长,牵一发而动全身。

横向看地理格局。文化从来都具有地域性,如同人体的排异反应一样,任何外来的文化,必须在原生文化沃土中找到适合的土壤。

纵向看历史维度。文化的融合与对抗,从来都伴着血腥与屈辱,也有补缺与升级,被同化的过程,就是不断失去自我的过程。

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由于西方文化具有天然的排他性、侵略性,直线思维、二分法,没有和与合的文化基因,要么成为他,要么远离他;要么野蛮疯长,要么无法落地生根。

三、中国主要症状表现为:头脑上不清醒,心灵上不安宁,精神上不平和,认知上不笃定

特别需要注意的是,中国的病灶主要来自于两个极端、两场革命。

一是横向上近乎全盘西化:既学了西方的长处,也学了西方的短处,结果是泥沙俱下、鱼目混珠。

二是纵向上逆历史:是对自我的阉割,是对传统文化的近乎全盘否定。具体表现为:

[微风]1、丢失了自我,迷失了方向,丧失了民族自信心,错失了传统文化。

?[微风]2、集体主义与个人主义价值观的错位,是以自己之短,克他人之强。

?[微风]3、一切向钱看的恶果,是唯物主义泛滥成灾,精神家园的轰然倒塌,再次走了极端。

?[微风]4、没有精神家园、心灵绿地,没有幸福感可言,物质的昌明无法栽种在精神荒漠上。

四、西方文化的特点决定了西方的症状更明显,病情更严重,已病入膏肓

主要症状表现:

从中世纪的千年黑暗中走出来的西方世界,从15世纪的葡萄牙开始,到西班牙“无敌舰队”,再到“海上马车夫”荷兰,再到“日不落”大英帝国,都是各领风骚一百年,便如日落西山风光不再。包括今天如日中天的美帝国,也走不出这个历史规律的包围圈。

究其根源就在于文化的维度上,一直没有突破升维,无非是适者生存、丛林法则、强者通吃。

这种殖民掠夺、血腥战争、霸权主义、零和游戏的外向型文化特征,注定后继乏力、乱象重生。很显然,这是滔天罪恶,不是文明,甚至谈不上文化,最多叫一介武夫。

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文化文化,以文生化,化而为文,人类的文明如果仅仅体现在弱肉强食上,也没啥大了不得,那只是复杂人性中相对简单粗暴的一面,是相对低级的原始文化翻版。

这个世界是因果循环、螺旋上升、阴阳互换的,不只是力量的对比、以大欺小、恃强凌弱。真正的文明体现在对弱小的尊重与平等上。

适者生存、丛林法则是自然生态的一部分,有其合理性、必然性。然而人类社会不只动物性一面,还有敬畏人性的光辉,敬畏自然的天道法则。

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五、为双方开一张简易的药方,一个字:和

做为一个中国人,有自知之明也有文化担当。正所谓“小医治病、中医治人、大医治国”。中国人开药方,当然是中医的药方,当然是一脉相传的中华传统文化精髓:

1、以人为本的发展路径。

2、以中为道的中道思想。

3、以和为贵的世界大同。

4、以武止戈的和平力量。

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易经是中国传统文化源头,也是三千年来中国传统文化的轴心。传统文化的精髓,主要表现为对世界的宏观把握和对人生探索两个面上,具体到个人就是一个人的精神世界,对每个人都不可或缺意义重大,可以进一步浓缩为“自强不息,厚德载物”八个字,这或许就是每个中国人精神密码。

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当文化作为武器时代不可避免来临的时候,也正是文化回归本来面目的时候。

文化的本质是发现和创造,是人文的。与文相对应是武,武字拆开来为止戈,武字的背后还暗涵武学。以武止戈,兵来将挡,不会因秀才遇到兵,有理讲不清,以武力制止武力,以正义对抗邪恶,不战而屈人之兵。不只有菩萨低眉、慈眉善目,也有金刚怒目,扬善除恶。

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随着中国再次回到世界舞台的中央,传统文化的回归就是一种必然现象,毕竟中国人见惯了风云变幻大风大浪,人们会再次回到传统,丰富传统,成为传统的一部分,中华传统文化必将以全新的形象为这个世界照亮前行的路,这是中国乃至全世界的精神财富:以和为贵,求同存异。孔子的大同世界终将实现,这才是人类世界的希望之光。

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