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理论上讲，世界上万物平等，各有千秋，谁也无法取代谁。现实层面，这个世界有正邪之分、高下之争、云泥之别，特别体现在文化的整合与对抗上。

在当下，借助于科技的高歌猛进，人类已突破地理上的重洋与关山阻隔，来到最重要的历史关口，人类命运共同体正式形成。

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中西方文化从独立成长，到相互借鉴，再到全面对抗，从来没有像今天一样，各自揭开神秘的面纱，直接面对面的拥抱与碰撞。世界终于迎来有史以来最好的文化大融合机遇，孔子的大同世界理想第一次呈现出曙光。

一、中西方文化的简要对比

1、诞生于不同的文化土壤，中西方文化差异巨大，各有特点，甚至截然相反。

中西方文化的异同图示
类别	中国文化	西方文化
文化特点	属道文化，重悟性	属器文化，重理性
文化源头	以易经为群经之首	神学及古希腊哲学
文明类型	形成大陆农耕文明	形成海洋商业文明
宗教信仰	无神论、祖先崇拜	一神教，排他性强
探索方向	自上而下，向内观	自下而上，向外求
价值观	集体主义和而不同	个人主义零和游戏
世界观	天下观，以和为贵	适者生存丛林法则
人生观	成人，成才，成道	自由，平等，人权
艺术特点	重写意，追求自然	重写实，追求真实
民族认同	重视血脉的连续性	重视血统的纯正性
行为准则	以道德为人生标尺	以法律为行动指南
思维特点	宏观整体曲线思维	微观具象直线思维
思维方式	以中为道大道至简	二分法，复杂细分

2、不妨形象点说：中华文化是宏观文化、整体文化，如剥洋葱，发现了“无”，无中生有，空有不二，进入道的境界，在文化维度上是“道”文化。高屋建瓴、提纲挈领，自上而下，一以贯之。

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3、西方文化是微观文化、细分文化，如切西瓜，不断的切下去、分下去，最后抵达微观世界，诞生了科学，科学这个伟大母亲又孕育了众多子科学。在文化维度上西方文化属“器”文化。

“道”和“器”是中国古代的一对哲学范畴。道器关系即抽象道理与具体事物的关系，或相当于精神与物质的关系。最早见于《易·系辞》上：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。道和器虽有高下之分，却是一体两面，互为支撑，共同造化。

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二、文化的传播特点及其规律

文化具有从高维“道文化”向低维“器文化”传播更易融合的特点，反向的传播和融合通常伴着血腥与水土不服。

文化的世界是个圆，是个有机的整体，此起彼伏，此消彼长，牵一发而动全身。

横向看地理格局。文化从来都具有地域性，如同人体的排异反应一样，任何外来的文化，必须在原生文化沃土中找到适合的土壤。

纵向看历史维度。文化的融合与对抗，从来都伴着血腥与屈辱，也有补缺与升级，被同化的过程，就是不断失去自我的过程。

由于西方文化具有天然的排他性、侵略性，直线思维、二分法，没有和与合的文化基因，要么成为他，要么远离他；要么野蛮疯长，要么无法落地生根。

三、中国主要症状表现为：头脑上不清醒，心灵上不安宁，精神上不平和，认知上不笃定

特别需要注意的是，中国的病灶主要来自于两个极端、两场革命。

一是横向上近乎全盘西化：既学了西方的长处，也学了西方的短处，结果是泥沙俱下、鱼目混珠。

二是纵向上逆历史：是对自我的阉割，是对传统文化的近乎全盘否定。具体表现为：

[微风]1、丢失了自我，迷失了方向，丧失了民族自信心，错失了传统文化。

?[微风]2、集体主义与个人主义价值观的错位，是以自己之短，克他人之强。

?[微风]3、一切向钱看的恶果，是唯物主义泛滥成灾，精神家园的轰然倒塌，再次走了极端。

?[微风]4、没有精神家园、心灵绿地，没有幸福感可言，物质的昌明无法栽种在精神荒漠上。

四、西方文化的特点决定了西方的症状更明显，病情更严重，已病入膏肓

主要症状表现：

从中世纪的千年黑暗中走出来的西方世界，从15世纪的葡萄牙开始，到西班牙“无敌舰队”，再到“海上马车夫”荷兰，再到“日不落”大英帝国，都是各领风骚一百年，便如日落西山风光不再。包括今天如日中天的美帝国，也走不出这个历史规律的包围圈。

究其根源就在于文化的维度上，一直没有突破升维，无非是适者生存、丛林法则、强者通吃。

这种殖民掠夺、血腥战争、霸权主义、零和游戏的外向型文化特征，注定后继乏力、乱象重生。很显然，这是滔天罪恶，不是文明，甚至谈不上文化，最多叫一介武夫。

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文化文化，以文生化，化而为文，人类的文明如果仅仅体现在弱肉强食上，也没啥大了不得，那只是复杂人性中相对简单粗暴的一面，是相对低级的原始文化翻版。

这个世界是因果循环、螺旋上升、阴阳互换的，不只是力量的对比、以大欺小、恃强凌弱。真正的文明体现在对弱小的尊重与平等上。

适者生存、丛林法则是自然生态的一部分，有其合理性、必然性。然而人类社会不只动物性一面，还有敬畏人性的光辉，敬畏自然的天道法则。

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五、为双方开一张简易的药方，一个字：和

做为一个中国人，有自知之明也有文化担当。正所谓“小医治病、中医治人、大医治国”。中国人开药方，当然是中医的药方，当然是一脉相传的中华传统文化精髓：

1、以人为本的发展路径。

2、以中为道的中道思想。

3、以和为贵的世界大同。

4、以武止戈的和平力量。

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易经是中国传统文化源头，也是三千年来中国传统文化的轴心。传统文化的精髓，主要表现为对世界的宏观把握和对人生探索两个面上，具体到个人就是一个人的精神世界，对每个人都不可或缺意义重大，可以进一步浓缩为“自强不息，厚德载物”八个字，这或许就是每个中国人精神密码。

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当文化作为武器时代不可避免来临的时候，也正是文化回归本来面目的时候。

文化的本质是发现和创造，是人文的。与文相对应是武，武字拆开来为止戈，武字的背后还暗涵武学。以武止戈，兵来将挡，不会因秀才遇到兵，有理讲不清，以武力制止武力，以正义对抗邪恶，不战而屈人之兵。不只有菩萨低眉、慈眉善目，也有金刚怒目，扬善除恶。

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随着中国再次回到世界舞台的中央，传统文化的回归就是一种必然现象，毕竟中国人见惯了风云变幻大风大浪，人们会再次回到传统，丰富传统，成为传统的一部分，中华传统文化必将以全新的形象为这个世界照亮前行的路，这是中国乃至全世界的精神财富：以和为贵，求同存异。孔子的大同世界终将实现，这才是人类世界的希望之光。

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