夫妻宫太阴陷什么意思,夫妻宫太阴

在我国古代对于月亮极为崇拜,所以关于祭祀月是一件很神圣的事,为六宗之一。所谓六宗就是日、月、星辰为天宗,岱、河、海为地宗。

关于月之主,民间很多人都认为是嫦娥,从而把真正的月神搞忘记了。

要想了解月,就先从山海经开始,在山海经中月亮是帝俊常羲之女。根据此记载,帝俊和常羲生育了十二个月亮,常羲沐月也是出自这里。当十二月出生后,常羲和羲和一起制定了时历,而羲和和帝俊生有十日,十日十二月也组成了天干地支。那么也就是说月母常羲的地位已经摆明了,是至高无上。

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那么现在到嫦娥了,最早关于嫦娥的记载来自《淮南子》:“羿请不死之药于西王母,羿妻姮娥 窃之奔月,托身于月,是为蟾蜍 ,而为月精。”

那么从这里可以看出,嫦娥也就是姮娥是比不上常羲的,而嫦娥的夫君也并不是射日的大羿,而是有穷国的君主羿,后面有穷羿窃取了夏朝,当时夏朝最高统治者称后,久而久之有穷羿也就叫做了后羿,偷吃了灵丹的嫦娥飞向了月亮变成了月蟾。说白一点这月蟾和玉兔都是月神的宠物,也就是说嫦娥就是一只蛤蟆,她和玉兔一个级别。

嫦娥的嫦也盗取了常羲的名头,汉朝为了避讳皇帝名字而把姮改成了嫦,不要认为嫦娥就是常羲或者常仪,这里已经指名了嫦娥是羿的妻子,如果是常羲或者常仪那么就代表着帝俊和帝喾就等同被羿给绿了,一个是古之天帝,一个是绝天地通的超级牛人,我想这个羿不会那么没脑吧,就算是绿了,那么给西王母十个胆都不敢赐羿不死药,除非她又想引起战争。

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而月在道教中又被称为太阴星君,全称上清月府黄华素曜元精圣后太阴皇君

太阴星君在道教神话中地位极高,甚至有一部分掌管生死和地府的权利,更是真正意义上爱神婚姻神,还有考核诸仙之升降的权力,绝对不是什么娇滴滴的嫦娥能比的

关于《西游记》这本比较离谱的小说,都不敢把太阴星君写成嫦娥,也不知道为啥到了现代,嫦娥变成太阴星君的呼声越来越高了,偷吃丈夫仙丹本就不忠在先,飞升月宫后,成为月精蟾蜍是为捣药作为惩罚,怎么地位就越传越高呢?

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《西游记》“忽听得九霄碧汉之间,有人叫道:“大圣,莫动手,莫动手!棍下留情!”行者回头看时,原来是太阴星君,后带着姮娥仙子,降彩云到于当面。慌得行者收了铁棒,躬身施礼道:“老太阴,哪里来的?老孙失回避了。”

太阴道:“与你对敌的这个妖邪,是我广寒宫捣玄霜仙药之玉兔也。他私自偷开玉关金锁走出宫来,经今一载。我算他目下有伤命之灾,特来救他性命,望大圣看老身饶他罢。”……那大圣见了不胜欣喜,踏云光向前引导,那太阴君领着众姮娥仙子,带着玉兔儿,径转天竺国界……那太阴君令转仙幢,与众嫦娥收回玉兔,径上月宫而去。

从这里可见,嫦娥并非太阴星君,太阴星君随从统称为“嫦娥”。

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有一个很冷的小知识,天狗食月并不是汉族神话,在汉族神话中天狗是御凶之兽,并且像猫。而这个天狗食月的神话是盗版了中国原本的月蟾食月的神话,类似龙和娜迦一样,被盗版了。

蟾蜍食月被天狗食月代替就是因为建国之后的小学教材,和盘古开天辟地一样代替了中国传统的伏羲开天,应龙创世等等神话,此二者都是以教科书的缘故,终成了胜利者,这真是令人啼笑皆非。

《史记·龟策列传》:“月为刑而相佐,见食于虾蟆。”

李白:“蟾蜍薄太清, 蚀此瑶台月”

《淮南子》:“月照天下, 蚀于詹诸”

梅尧臣:“虾蟆将食月,魑魅争出阴”

虾蟆詹诸都是蟾蜍的古称和别称

至于为何蟾蜍食月,神话一点点说就是常羲去汤谷沐月去了,身为月精的蟾蜍(嫦娥)想逃跑,不想天天捣药……

再靠近道教一点,那就是太阴星君正在考级仙官们,作为宠物的月蟾就得出来吓一吓仙官们,看看他们怎么面对缺少阴的一面,要求调和阴阳之根本所在,看看仙官们的应变能力,因为所有的物质都是在阴阳中转变。

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